Rock Paradise Un nouveau matin

Le “Nuovo Mattino” représente une étape fondamentale dans l’évolution de l’alpinisme en Europe, marquant le passage d’une forme d’alpinisme “nationaliste”, caractérisée par la mentalité de “la conquête du sommet à tout prix”, à une approche plus libre, légère et ludique basée sur la recherche de la liberté, rejetant la culture alpine de “la conquête du sommet à tout prix”, les refuges de montagne, les chaussures d’alpinisme, le Club Alpin Italien (CAI), les guides de montagne et la déploration de l’exploitation environnementale des montagnes. La vallée de l’Orco était la scène de tout cela, et le “Nuovo Mattino” est l’inspiration pour notre projet. Au début des années 1970, les montagnes entre Turin et le Gran Paradiso commencèrent à être habitées par des personnages étranges, à des années-lumière des figures traditionnelles de l’alpinisme classique. Ces nouveaux grimpeurs rejetaient le mythe héroïque de l’alpinisme classique qui impliquait le rituel d’atteindre le sommet à tout prix. Ils commencèrent à remettre en question et à défier les méthodes et les objectifs de l’alpinisme classique, les remplaçant par une nouvelle idée de la conquête, “en dehors des schémas traditionnels”, des techniques et méthodologies établies. Dans le petit monde de l’alpinisme, cela représentait une fracture épocale menant à la naissance d’un véritable mouvement rebelle, le Nuovo Mattino (tiré du titre d’un article de Gian Piero Motti dans la Rivista della Montagna), enraciné dans des références culturelles dérivées de 1968. Il était dirigé par l’écrivain/grimpeur turinois Gian Piero Motti, un jeune homme cultivé et brillant, un excellent grimpeur et auteur d’articles puissants. Ils rejetaient l’attitude générale du monde alpin et la remplaçaient par des jeans et un t-shirt. Ils ont ouvert des voies aux noms symboliques : “Itaca nel Sole“, “Il Lungo Cammino dei Comanches“, “La Via della Rivoluzione“. Inspirés par le mythe de l’escalade californienne, ils ont trouvé de belles parois de gneiss à quelques minutes de la route dans la vallée de l’Orco et les ont baptisées de noms imaginatifs comme Caporal et Sergent, en réponse au légendaire Capitan de la vallée de Yosemite. L’idée principale du mouvement était la découverte de la liberté, le goût de la transgression, le rejet à tout prix de la culture alpine centrée sur la conquête des sommets et le respect de la nature à travers une vision plus durable de l’alpinisme. Il y avait un refus de réduire la montagne (et la nature en général) à un obstacle à surmonter tout en maintenant l’homme au centre de la nature. En utilisant des méthodes spécifiques d’entraînement physique et mental, souvent en important des innovations techniques des États-Unis (les premiers pionniers de l’escalade libre, qui affrontaient les parois d’El Capitan dans le Yosemite, Californie, à cette époque, considérées jusqu’alors comme impossibles à grimper), il est devenu possible de surmonter des difficultés qui semblaient insurmontables à l’époque : c’était la période où des chaussures à semelles lisses ont commencé à être utilisées à la place des chaussures d’alpinisme, les moments où les bases de l’escalade libre ont été posées. Après les années 1970 et 1980, le Nuovo Mattino disparaît avec ses contradictions, ne laissant que ce qui peut être consommé et accumulé dans l’innovation. Il y a eu une transition de l’utopie du Nuovo Mattino à la matérialité des performances sportives. “… Je serais très heureux si sur ces parois cette nouvelle dimension de l’alpinisme pouvait évoluer de plus en plus, dépouillée d’héroïsme et de gloire du régime, mais fondée sur une acceptation sereine de ses limites, dans une atmosphère joyeuse, avec l’intention de tirer, comme dans un jeu, le maximum de plaisir possible d’une activité qui jusqu’à présent semblait caractérisée par la négation du plaisir au profit de la souffrance.” Gian Piero Motti. 1946/1983 Ce groupe de grimpeurs comprenait Gian Piero Motti, Gian Carlo Grassi, Danilo Galante, Roberto Bonelli, Andrea Gobetti, Mike Kosterlitz, Ugo Manera et d’autres. La vallée de l’Orco était la scène principale du mouvement Nuovo Mattino. L’endroit idéal pour ouvrir de nouvelles voies et exprimer leur contraste avec la culture générale de l’alpinisme. “C’était incroyable, tout simplement incroyable. Il y avait cette succession continue de parois de granit, chacune plus belle et plus grande que l’autre, où tout restait à faire, tout. C’était comme découvrir un Yosemite derrière la porte d’entrée. Pour moi, habitué aux petites parois du Pays de Galles et du Derbyshire, exploitant chaque prise, c’était le paradis sur terre. Il y avait plus de roches vierges sur le seul Caporal que dans tout Snowdonia. Nous devions simplement décider où aller ; c’était absolument incroyable qu’il y ait encore des endroits comme celui-là.” Mike Kosterlitz